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第四百零六章 苦酒入喉心作痛(第2页)

  现在又让自己去让她别管闲事。

  这前后完全矛盾。

  阿庇亚人烦躁不堪,心里对国王西奥多更是厌恶。

  在复活王国建立之初,阿庇亚就强烈建议,请求殉神不要让西奥多担任国王。使徒代表了神明意志,不宜频繁插手世俗运转。

  而西奥多却说,王国从废墟之上重建,初期必须要确保整个国家进展稳定,他将肩负责任,保障王国秩序。

  阿庇亚却觉得,这家伙只是想要当君王。

  使徒地位崇高,但因职责使然,本质依旧是仆从与近侍,时刻等待神明的旨意。

  王则不然。

  作为统帅信徒们的君王,理所当然享有王权,统帅与驾驭世俗就是王的职责。

  神与人之间是有着明确界限的,使徒勉强可以是神明领域的最底层,而君王却站在世俗王国的顶端。

  上一时代的巨兽文明中,西奥多更多是充当着惩戒者与执法者,他消灭异端与异神信仰,保持神明信仰之火的纯净与旺盛。

  殉神灭世时,他是最冷酷决绝的刽子手。

  文明新生后,西奥多又变身为捍卫国家的君主。

  阿庇亚也得承认,他做的不错。

  西奥多建立王国法律,让牧民归于放牧,农夫专注于耕种,工匠从事制造和修筑,士兵进行巡逻和战斗。

  他颁布了统一的奖惩制度,鼓励劳动,惩戒怠惰,提倡发展文化与技术,鼓舞民众去获得知识与经验……

  但最大问题在于,西奥多过于求稳了。

  他将复活王国的每一个平民都定下了职责,新生的白骨先民一旦被选定为牧民,那便永久是牧民,被划做农夫,那就日复一日投身于耕种。

  原本就较为呆板的骷髅一族,这么下去只会越来越僵硬和麻木,更难有创造的活力。

  阿庇亚曾对此质疑。

  西奥多说:“只要他们能提供源源不断的人口,为其他文明世界完成耕种和放牧,就已经足够。”

  “你不能要求一群低等的原始人太多,他们不过是一群白骨先民。”

  阿庇亚对西奥多的统治规划是有微词的,但也难以反驳。

  猫草则当着西奥多这位国王的面说:“恕我直言,不眠者文明拥有十几万人口,却至今没能依靠平民的力量创造出任何奇观、文化或特产,这让我非常担忧,这里是否能保持人口增长,为尧神大人带来投资收益。”

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