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第二十一章 儒学之争(第2页)

  “哈哈哈、、、”大德皇帝更是龙颜大悦,“艾爱卿,快给朕看看这两位大儒是何人啊?”

  “东面这位是孟家弟子孟愈,西面那位洛府寒士徐达。”艾大学士立刻报上两人名讳。

  “好,此二人朕要重用之!艾爱卿,这浩然气丹可代表一人文风思想,你可以从这两颗浩然气丹中看出此二人作文如何嘛?”大德皇帝开口问道。

  “陛下不用着急,这文章就在浩然气丹之上,在浩然气丹中加入文思文风,这浩然气丹才会壮大啊。”

  果然艾大学士说完之后,浮现在十丈高的两颗浩然气丹,变化成两个大字,一‘教义’,另一‘六艺’。

  这已经不是简单的作文,而是神魂的悸动,随着孟愈和徐达的不断书写,神魂也越来越通达,明亮了起来,各人思想开始在浩然气丹中一丝丝变化。

  孟愈的浩然气丹不但阐述着儒家六大教义,这可是从来就没有过的教义,就算这个世界有儒家可也没有儒教教义,孟愈可谓是开此先河。

  这本来是冒天下之大不韪之事,可是大德皇帝和众位大臣看得却是直呼‘好!很好!非常好!’。

  只见孟愈的浩然气丹很快变化成六个大字,一字排开,分别是:仁、孝、礼、义、智、信。

  此为儒家六大教义,实属孟愈所独创。

  本来能创出六大教义来也确实了得,将来孟愈成神成圣也是可能,可是偏偏这和大德皇帝的盛世联系在一起之后,味道大变。此教义几乎是为大德皇帝所服务。

  仁,仁爱,本来是仁爱万民。可是在这里却是严明,统治者仁爱百姓,如此所为明显是为统治者歌功颂德。

  如此等等全都是为了盛世歌功颂德。

  另一边的徐达也不差,其浩然气丹同样幻化出六字,一字排开,分别是:礼、乐、射、御、数、书。

  此为儒家六艺,学此六艺这,上马可征战四方,下马可治国安民。

  其中,徐达更是阐明,盛世和六艺的关系,言明此六艺可保盛世万世不朽,可保大元朝万年基业。

  徐达阐述之明,犹如浩然圣人复活,让无数儒生和大臣豁然开朗,浩然气丹修为不自觉提升一个层次。

  这其中大德皇帝看的最是明白了,孟愈的儒家教义是御民之道,徐达的儒家六艺是强国之本,都是保盛世长久不衰之妙法。

  看着两颗浩然气丹吸收的文思之气,天地浩然之气越来越多,艾大学士欣喜的同时也颇感忧虑,不由在皇帝身边小声,道:“陛下,不知道此二人那一为儒学正宗?”

  “这个嘛”大德皇帝也陷入了深思当中,好像是走神了一般。

  确实,大德皇帝就是走神了。

  他的神魂进入了大德盛世塔的空间中。

  大德盛世塔有九层空间,一个大德皇帝的身影就出现在最高一层中。

  这是大德皇帝的气丹化身,在大德皇帝的气丹化身边,还有一个道者,正是纯阳真人。

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